O salto de fé exigido ao católico pelo marxista

O que é inadmissível ao católico em relação ao marxista é que não é ao marxista que é exigido que dê o salto de fé para a realização do comunismo na Terra. Pelo contrário, o comunismo depende do salto epistemológico e prático do católico em relação ao marxista. Não é o marxista que tem de fazer o caminho para a fé católica, o católico é que tem de fazer o caminho para a “fé comunista”. Que ambos se encontrem e unam forças nos complexos e intricados percalços da história, nas exigências e desafios de cada era, não significa que as suas crenças – mais ou menos verdadeiras e justificadas – sejam de facto compatíveis; que não sejam adversários e cada uma destas “fés” não seja antinómica em relação à outra. O salto que é exigido ao católico para a luta pelo comunismo é um salto que transcenda o idealismo moralizante do cristianismo e compreenda a centralidade da luta de classes. Que salte de uma ética do amor universal puramente abstrato e interclassista para o antagonismo sem mediações possíveis, para a luta de classes. Que salte também de uma conceção escatológica da história guiada pela graça de um ser transcendente para uma conceção materialista da história que tem no conflito intrínseco às relações de produção a sua razão de ser. Que salte de um mundo tutelado pela transcendência para a paradoxal infinita liberdade e necessidade do imanente. Que salte, enfim, da sua heteronomia política expressa na doutrina católica, e num mundo que se pretende compreendido à imagem do reino dos céus, para realizar a sua autonomia política através da emergência do proletariado como sujeito histórico.